| دسته بندي | فقه و حقوق اسلامي |
| فرمت فايل | doc |
| حجم فايل | 209 كيلو بايت |
پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود
پرداخت و دانلود
نمونه پايان نامه
چكيده
در طبيعت آفرينش انسان ، جامعه‌اي متحد و متفق كه امت واحده‌اي را تشكيل مي‌دادند پديدار شد در اين اجتماع بدوي بشراختلاف درامور دنيوي وتضاد درانديشه وعقايد وجود نداشت. ليك باگسترش تدريجي جامعه انساني، تضاد و تعارض بين انسانها در بهره‌برداري از منابع مادي حيات ايجاد شده در همين مرحله بشر احساس كرد نيازمند مجموعه قواعد و قوانين صحيحي است كه بتواند اين اختلاف فطري را مرتفع كند و راه سعادت و كمال انساني را ظاهر سازد. همگام با رشد و تكامل تدريجي اجتماعي و بروز تضاد اجتناب ناپذير بين مردم با لطف الهي ، انبياء عظام مامور مي‌شوند به منظور هدايت تشريحي بني آدم مجموعه حدود ومقررات راهنماي دنيوي و اخروي را در لباس دين بر مردم عرضه نمايند. بدين ترتيب تشريع وقانون‌گذاري مذهبي همراه با اعجاز و نشانه‌هاي محكم با رسالت حضرت نوح(ع) آغاز مي‌گردد و متعارف آن حضرت ، پيام‌آوران وي منطبق با مقتضيات زمان ، مقررات كاملتري را براي بشر به ارمغان مي‌آورند و سرانجام با بعثت خاتم‌‌الانبيا شرايع الاسلام ناب محمدي(ص) تبيين ولطف و نعمت الهي به كمال مي‌رسد.
كلمۀ اعسار مصدر باب افعال از ريشۀ «عسر» به معناي فقير شدن و نيازمندي است. در اصطلاح حقوقي صفت كسي است كه تاجر نباشد و به جهت كافي نبودن دارايي و يا دسترسي نداشتن به آن قدرت دادن بدهي‌هاي خود يا هزينه‌هاي دادرسي را نداشته باشد. در فقه واژۀ اعسار، افلاس استفاده مي‌شود. از واژۀ اعسار در قوانين موضوعه و محاكم قضايي استفاده مي‌شود. بعد از تصويب قانون اعسار طبق مادۀ 39:«از تاريخ اجراء اين قانون ديگر دعوايي به عنوان دعوي افلاس، پذيرفته نخواهد شد.»
پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود
پرداخت و دانلود
پاورپوينت اثرات محيط زيستي سدهاي برق آبي
فايل اتوكد نقشه هاي موزه گوگنهايم آمريكا
65 نمونه سوال امتحاني از فصل ششم كتاب رياضي سوم دبستان - جمع و تفريق
120 تست استخدامي اقتصاد خرد (با پاسخ كاملاً تشريحي)